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sábado, 13 de junho de 2009
quinta-feira, 11 de junho de 2009
IEQ Cotolengo. Namorados Cristãos
Amar, não é simples impulso, mero sentimento. Compromete a personalidade toda.
É verbo de muitas e variadas acepções, respeitar, compreender, perdoar, esperar, carregar, servir e sorrir ao mesmo tempo.
Mas todas essas modalidades encontram a sua plenitude no espírito de Jesus: ''Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a vida por seus amigos''.
Quando pudermos dizer como Ele na Cruz: Tudo está consumado, tudo o que poderia ter dado eu dei até a última gota do meu sangue, então teremos esgotado o significado do verbo amar.
O amor exige um aprendizado, exige viver no dia a dia uma série de virtudes difíceis de praticar.
O amor por isso não é movimento puramente natural, fruto espontâneo; tem que ser cultivado, exige elaboração, trabalho construtivo.
O amor conjugal é uma conquista que deve ser renovada permanentemente, começada e recomeçada cada dia.
Montesquieu dizia: 'é mais fácil conquistar do que conservar a conquista'.
Que enorme diferença existe entre namorar alguém e compartilhar amorosa e sacrificadamente, no cotidiano, a sua existência toda.
Na longa viagem da vida conjugal, que começa no namoro, você precisa levar a bagagem do amor. Você amará de verdade o seu namorado, não só porque ele é simpático, bonito ou por que ele é um atleta, mas porque você quer o bem dele e quer ajudá – lo a ser ainda melhor.
A primeira exigência do amor é aceitar o outro como ele é, com todas as suas qualidades e defeitos.
O amor tem uma força misteriosa quando você ama o outro gratuitamente, sem cobrar nada em troca, você desperta-o para si mesmo, revela-o a si mesmo, dá-lhe ânimo e vida, ressuscita-o. Mas para amar é preciso conhecer, não se ama aquilo que não se conhece.
É preciso conhecer a história e o coração da pessoa que hoje está ao seu lado.
Quem ele(a) é? Qual é o seu passado? A força que ele traz sobre a pessoa? Quando você mergulha na história do outro, conhece seus dramas e os fatos que a determinaram, então você o compreende melhor e tem mais motivação para compreendê-lo, tem mais paciência para ouvi-lo, perdoá-lo e ajudá-lo.
Aí está o segredo de um relacionamento profundo e que propicia um conhecimento interior adequado de ambas partes. E aqui você percebe porque é importante que o relacionamento seja maduro; cada um vai expor ao outro o coração, as suas reservas mais secretas.
Quando conhecermos o interior de uma caverna vemos coisas belas, mas outras assustadoras. Há belos lagos escondidos, com águas cristalinas, e formações calcarias bonitas; mas a cantos escuros com morcegos e outros bichos.
Nem por isso a caverna deixa de ser atraente e rica. Da mesma forma a pessoa que está do nosso lado. No interior há belas passagens, mas pode haver recantos escuros.
Saiba valorizar o que há de belo no interior da pessoa antes de deter-se nos seus pontos escuros. Saiba ver no outro primeiro o que ele tem de bom, e só depois encarar o seu lado difícil.
E cure com carinho as feridas que precisam ser tratadas. Isto mostra que não há amor a primeira vista. Esse é o grande desafio para nós, conhecer o outro, com sua história, com seu passado, com os seus traumas e medos, mas também com o belo e com toda a salvação que Deus fez em sua vida.
Outro desafio é saber partilhar, sair dos nossos medos e inseguranças, falar o que somos o que pensamos e como pensamos. Sem medo do outro, ou como ele vai reagir.
Conhecer pois, é um presente que vamos levar para toda a vida, sem devolução.
terça-feira, 9 de junho de 2009
IEQ Cotolengo. Bartolomeu
João 1:43-51; Marcos 3:18; Mateus 10:3; Atos 1:13; Lucas 6:14
Versículo para memorização - João 1:47
O sexto a ser chamado para o discipulado de Jesus provavelmente foi um homem chamado Bartolomeu. Não sabemos muito sobre ele. Na verdade, este nome só aparece quatro vezes em toda a Bíblia, e, em nenhum desses lugares, encontramos registrado um ato ou declaração da parte dele. Somos apenas informados sobre seu chamado ao discipulado, designação ao Apostolado e presença entre os Apóstolos, depois da ressurreição de Cristo.
Aprenderemos muito mais sobre ele sob outro nome. Esse nome é Natanael, pois Bartolomeu o Apóstolo e o Natanael a quem Filipe testemunhou são a mesma pessoa. Pode-se determinar isso comparando-se os versículos acima a João 21:2.
O Senhor fez uma declaração muito cortês acerca de Bartolomeu ou Natanael quando esse foi levado a Jesus por Filipe. Jesus disse: ?Eis aqui um verdadeiro israelita, em quem não há dolo?. A palavra dolo aqui significa literalmente engodo. Refere-se a embuste, hipocrisia, sutilidade ou engano. O Senhor que conhece o coração do homem deu um grande elogio ao fazer tal observação.
Bartolomeu encontrava-se embaixo de uma figueira quando Filipe falou-lhe sobre o Senhor. Bartolomeu ficou grandemente impressionado com o fato de que Jesus sabia disso sem ter sido comunicado. Inicialmente foi muito cético em relação ao Senhorio de Jesus porque Ele era de Nazaré. Parece que essa cidade e seu povo eram vistos com inferioridade. Porém, como é prática de um homem honesto, pesquisou e ao encontrar-se com Jesus e ouvir Ele dizer que o conhecia antes mesmo que Filipe fosse encontrá-lo embaixo da figueira, foi persuadido completamente. Essa fé resultou em que ele fosse levado a uma vida inteiramente diferente e se tornasse um dos Apóstolos de Cristo. Ao mesmo tempo, devemos reconhecer que não foi Natanael que procurou Jesus, mas Jesus que, através de Filipe, buscou Natanael, iluminando-o e designando-o ao Apostolado (João 15:16).
segunda-feira, 8 de junho de 2009
IEQ do Cotolengo. Mateus
Mateus 9:9; 10:3; Marcos 2:14; 3:18; Lucas 5:27-32; 6:15
Versículo para memorização - Lucas 5:27
Em comparação aos outros, Mateus é um Apóstolo sobre quem se fala pouco nos Evangelhos, contudo, muitas pessoas sentem-se muito familiarizadas com ele por causa do Evangelho com o qual contribui no Novo Testamento. Mateus é o escritor do Evangelho de Mateus. Em termos do maior número de capítulos no Novo Testamento, o Evangelho de Mateus e Atos estão empatados. Mas na categoria do livro com a maior extensão, o Evangelho de Lucas é primeiro e o Evangelho de Mateus, segundo. Mateus escreve extensivamente sobre a realeza de Jesus Cristo, retratando-O como Rei.
Mateus também tem um outro nome pelo qual é conhecido, isto é, Levi (Marcos 2:14). O nome do pai de Mateus era Alfeu, assim como o de Tiago, o menor. É difícil, portanto, afirmar que se trata do mesmo Alfeu e que Mateus e Tiago, o menor, eram irmãos.
Mateus tinha um emprego muito malquisto em seus dias. Era o trabalho de publicano, ou um coletor de impostos do governo de Roma. Uma certa quantia era cobrada por Roma e o publicano tirava sua sobrevivência obtendo tudo o que pudesse em cima disso. A maioria dos publicanos era desonesta além de serem muito ricos à custa dos pobres a sua volta. Por isso não eram concebidos com muito apreço e são freqüentemente associados na Bíblia com !pecadores?, no sentido de serem particularmente pessoas impiedosas.
Quando Mateus foi chamado para seguir a Jesus, imediatamente deixou sua ocupação lucrativa e O seguiu. Não encontramos nenhum sermão de Mateus. Não o encontramos em reuniões ou conversas pessoais com o Senhor durante o tempo do seu Apostolado. Porém, estamos seguros de que foi vigilante e cuidadoso em relação ao direcionamento e ensinamento de Cristo, porque seu Evangelho contém detalhes não registrados por nenhum dos escritores dos outros Evangelhos. Podemos ver com isso que Jesus necessariamente não chama bons ou nobres homens, mas chama pecadores comuns e usa-os para Sua honra e glória. Não quero dizer com isso que Jesus não está interessado no caráter ou que não requere arrependimento. Mateus deixou sua posição pecaminosa para seguir a Jesus. Esse é o desafio para nós, negar a si mesmo, tomar a sua cruz e seguir a Jesus.
domingo, 7 de junho de 2009
IEQ do Cotolengo. Frases de Jesus
"Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vai ao Pai se não por mim."
"Aquele que crê em mim nunca estará sozinho."
"Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que morra, viverá; e quem vive e crê em mim nunca morrerá."
"Amarás a Deus e ao teu próximo, assim como amas a ti mesmo."
"O que queres que os homens façam por ti, faça igualmente por eles."
"Eis que até mesmo o mais forte rochedo ruirá perante a vontade do Senhor. Até mesmo a mais forte das fortalezas sucumbirá perante a vontade do Senhor."
"O olho é a lâmpada do corpo. Se teu olho é bom, todo o teu corpo se encherá de luz. Mas se ele é mau, todo teu corpo se encherá de escuridão. Se a luz que há em ti está apagada, imensa é a escuridão."
"Para isto eu nasci e vim ao mundo, para dar testemunho da verdade; todo o que está pela verdade, ouve a minha voz."
"Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento. Este é o primeiro e grande mandamento; e o segundo, semelhante a este é: Amarás teu próximo como a ti mesmo. Destes dois mandamentos depende toda a lei e os profetas."
"Se não vos converterdes e não vos fizerdes como meninos, de modo algum entrareis no Reino dos Céus."
"Eu sou a luz do mundo, aquele que Me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida."
"Em verdade vos digo, aquele que não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no Reino de Deus. O que nasceu da carne, é carne e o que nasceu do espírito é o espírito."
"Ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a guardar todas as coisas que Eu vos tenho ensinado."
"Buscai primeiro o reino dos céus e a sua justiça e todas estas coisas serão acrescidas."
"Àqueles a quem perdoardes os pecados lhes são perdoados; e àqueles a quem os retiverdes lhes são retidos."
"Acredites, pois aqueles que não o fizerdes, eu vos desacreditarei perante meu Pai. Não me negareis, pois aqueles que o fizerdes, eu vos negarei perante meu Pai. Por fim, não vos julgueis, pois aqueles que assim o fizerdes, eu vos julgarei perante meu Pai."
"Ponha-te de acordo, sem demora, com teu adversário, enquanto estas com ele a caminho, para que não suceda que te entregue ao juiz, e o juiz te entregue ao seu ministro e seja posto no cárcere. Em verdade te digo, que dali não sairás antes de teres pago o último centavo."
"Se seus líderes vos dizem: 'Vejam, o Reino está no céu', então saibam que os pássaros do céu os precederão, pois já vivem no céu. Se lhes disserem: Está no mar, então o peixe os precederá pelo mesmo motivo. Antes, descubram que o Reino está dentro de vós, e também fora de vós. Apenas quando vós se conhecerem, poderão ser conhecidos, e então compreenderão que todos são filhos do Pai vivo. Mas se vos não se conhecerem a si mesmos, então viverão na pobreza e serão a pobreza."
"Vinde a Mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e Eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o Meu jugo e aprendei de Mim, que Sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas. Porque o Meu jugo é suave e o Meu fardo é leve."
"Entrai pela porta estreita, porque larga é a porta e espaçoso o caminho que conduz à perdição e muitos são os que entram por ela."
"Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito na verdade, está pronto, mas a carne é fraca... na vossa paciência salvai vossas almas."
"Aquele que beber da água que Eu lhe der nunca terá sede, porque a água que Eu lhe der se fará nele uma fonte d'água que salte para a vida eterna."
"Como o ramo de si mesmo não pode dar fruto, se não estiver na videira, assim também vós, se não estiverdes em Mim. Eu sou a videira, vós os ramos; quem está em Mim, e Eu nele, esse dá muitos frutos porque sem Mim nada podeis fazer."
"Se Me amais, segui os Meus mandamentos: o amor mútuo entre os que creem é a maior sintonia do Reino de Deus."
"Nisto todos conhecerão que sois Meus discípulos, se vos amardes uns aos outros."
"Quem vos ouve a vós, a Mim Me ouve, e quem vos rejeita a vós, a Mim Me rejeita."
"De que vale ao homem conquistar todos os tesouros da terra e perder sua alma?"
"Todos devem honrar o Filho, como honram o Pai: quem não honra o Filho, também não honra o Pai, que O enviou."
"Aquele que crê no Filho terá a vida eterna; mas aquele que não crê no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece."
"Em verdade vos digo, que se não comerdes a carne do Filho do Homem, e não beberdes o Seu sangue, não tereis a vida em vós mesmos; quem come a Minha carne e bebe o Meu sangue tem a vida eterna, e Eu o ressuscitarei no último dia."
"Se alguém quiser vir após Mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz e siga-me."
"Ninguém subiu ao céu, a não ser quem desceu dos céus, o Filho do Homem que ali permaneceu. Onde dois ou três se reuniram em Meu nome, lá Estou entre eles."
"E eu rogarei ao Pai e Ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre. O Espírito da Verdade, O Qual o mundo não pode conter... Ele os instruirá de toda a verdade."
"Todo aquele que comete pecado é escravo do pecado; ora o servo não fica para sempre em casa, o Filho fica para sempre; se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres."
"Eu e o Pai somos Um só; aquele que Me viu, viu ao Pai... o Pai está em Mim e Eu estou no Pai... tudo que é Meu é Teu (do Pai) e o que é Teu é Meu... Nós (Pai e Filho) viremos e faremos nossa morada nele..."
"Nós (Pai, Filho e Espírito Santo) viremos para ele e nele faremos morada. Assim o Reino de Deus penetra no homem."
"Que vos ameis uns aos outros, assim como Eu vos amei."
"Se vós Me conhecêsseis a Mim, também conheceríeis a meu Pai."
"Conheça a verdade e ela te libertará."
"Pai, Perdoa-lhes pois não sabem o que fazem."
"Eu estarei com vocês até o fim dos tempos."
"O amor é tudo."
sábado, 6 de junho de 2009
IEQ do Cotolengo. Tomé
TOMÉ
Mateus 10:1-4; João 21:2; 11:16; 14:5; 20:24-29; Atos 1:13, 14
Versículo para memorização - João 20:28
Temos mais informações sobre Tomé do que, em média, temos sobre os Apóstolos. Tendemos a ser críticos em relação a quase tudo o que lemos sobre Tomé. Mas vamos lembrar-nos de que aprendemos através da fraqueza e das falhas dos discípulos e da correção do Senhor sobre eles. Assim, nossas próprias dúvidas e falhas são trazidas à luz, somos aperfeiçoados e Deus é glorificado.
Tomé parece ter sido um homem cético. Hoje em dia, muitos o chamam de !o Tomé que duvida?. Quando o Senhor começou a voltar a Judéia para levantar Lázaro dentre os mortos (João 11:11-16), Tomé esperou que Ele também seria morto. Isto era fraqueza de fé. Devemos observar, porém, que isso era uma indicação de que ele estava submisso à liderança de Jesus, ainda que isso significasse a morte.
O motivo pelo qual Tomé é mais conhecido relaciona-se ao seu ceticismo acerca da ressurreição do Senhor. Por este ceticismo é chamado de !o Tomé que duvida?. Não se esqueça, entretanto, que todos os Apóstolos eram céticos nesse sentido, nenhum deles esperava realmente que o Senhor ressuscitasse da sepultura, embora lhes tenha dito repetidamente que o faria. Tomé não acreditou nos outros Apóstolos quando lhe disseram que Jesus tinha ressuscitado dentre os mortos e que lhes tinha aparecido em sua ausência. Disse que não acreditaria a não ser que tocasse nas mãos de Jesus perfuradas pelos cravos e no lado perfurado pela lança (João 20:24-29). Quando o Senhor apareceu à assembléia no seguinte Dia do Senhor, Tomé estava presente. Sabendo do seu ceticismo, Jesus separou-o dos outros e o convidou a tocar Suas mãos e Seu lado e depois repreendeu Tomé por causa de sua incredulidade. Tomé respondeu em adorar-O desta maneira, !Meu Senhor e meu Deus?.
João é o único escritor que dá alguma informação sobre um feito ou afirmação de Tomé. Podemos pensar primeiramente que João era um crítico seu. Não é assim porque Deus inspirou cada palavra que João escreveu. Podemos concluir certamente que Deus escolheu pela incredulidade de Tomé e o registro de João dela para, através disso, mostrar-nos pormenores individuais e fortalecer a nossa fé.
sexta-feira, 5 de junho de 2009
IEQ Cotolengo. Tiago
Mateus 10:3; Marcos 2:14; 6:1-3; 15:40; Lucas 6:15; Atos 1:13
Versículo para memorização - Marcos 15:40
Dois dos Apóstolos do Senhor chamavam-se Tiago. Aquele sobre o qual estudaremos agora é chamado Tiago, o menor (Marcos 15:40). Distingue-se do primeiro Tiago ou pela identidade de seus irmãos ou a dos seus pais. O primeiro Tiago era irmão de João e filho de Zebedeu. Tiago, o menor, era irmão de José, Simão e Judas (não o Iscariotes) e o nome de seu pai era Alfeu. Seu pai também era chamado Cléopas e era um dos discípulos com quem Jesus andou no caminho a Emaús (Lucas 24:13-18). A mãe de Tiago, Maria, era provavelmente o outro discípulo com quem Jesus andou no caminho a Emaús, uma vez que estava presente na crucificação (Marcos 15:40). Parecia improvável que Cléopas a deixaria em Jerusalém e iria para casa sozinho. (Compare Marcos 15:40 e João 19:25)
Esse Tiago era quase que certamente primo do Senhor Jesus. Referem-se a ele como irmão de Jesus (Gálatas 1:19, Marcos 6:3 e Mateus 13:55). Não era incomum primos serem chamados de irmãos em seus dias e provavelmente ele não poderia ser um irmão de Jesus da forma como pensamos de irmãos, porque parece que suas mães eram diferentes (João 19:25). Suas mães eram irmãs (João 19:25) ou provavelmente meias-irmãs visto que o nome de ambas era Maria. Tinham também pais diferentes. Jesus era considerado filho de José o carpinteiro, enquanto que Tiago era filho de Alfeu.
Tiago, o menor, é o autor do livro de Tiago. É um autor muito prático que ensina constantemente em seu livro que os homens devem praticar o que pregam e que uma profissão de fé que não é acompanhada de boas obras é uma falsa profissão. Sabemos que é esse Tiago que escreveu o livro de Tiago, porque o Tiago irmão de João e filho de Zebedeu foi martirizado muito antes do livro de Tiago ter sido escrito (Atos 12:1).
Tiago, o menor, tinha um irmão que era um Apóstolo, seu nome era Judas (não Judas Iscariotes) e escreveu o livro de Judas.
























